Самопожертвование – это… Причины возникновения и основные виды самопожертвования

сочинение по тексту ЕГЭ

по Б.Л. Васильеву(1)Я уже смутно помню этого сутулого худощавого человека, всю жизнь представлявшегося мне стариком. (2)Опираясь о большой зонт, он неутомимо от зари до зари шагал по обширнейшему участку, куда входила и неряшливо застроенная Покровская гора. (3) Это был район бедноты, сюда не ездили извозчики, да у доктора Янсена на них и денег-то не было. (4) А были неутомимые ноги, великое терпение и долг. (5) Неоплатный долг интеллигента перед своим народом. (6) И доктор бродил по доброй четверти губернского города Смоленска без выходных и без праздников, потому что болезни тоже не знали ни праздников, ни выходных, а доктор Янсен сражался за людские жизни. (7) Зимой и летом, в слякоть и вьюгу, днём и ночью. (8)Доктор Янсен смотрел на часы, только когда считал пульс, торопился к больному и никогда не спешил от него, не отказываясь от морковного чая или чашки цикория, неторопливо и обстоятельно объяснял, как следует ухаживать за больным, и при этом никогда не опаздывал. (9) У входа в дом он долго отряхивал с себя пыль, снег или капли дождя – смотря по сезону, – а войдя, направлялся к печке. (10) Старательно грея гибкие длинные ласковые пальцы, тихо расспрашивал, как началась болезнь, на что жалуется больной и какие меры принимали домашние. (11)И шёл к больному, только хорошо прогрев руки. (12)Его прикосновения всегда были приятны, и я до сих пор помню их всей своей кожей. (13)Врачебный и человеческий авторитет доктора Янсена был выше, чем можно себе вообразить в наше время. (14)Уже прожив жизнь, я смею утверждать, что подобные авторитеты возникают стихийно, сами собой кристаллизуясь в насыщенном растворе людской благодарности. (15)Они достаются людям, которые обладают редчайшим даром жить не для себя, думать не о себе, заботиться не о себе, никогда никого не обманывать и всегда говорить правду, как бы горька она ни была. (16)Такие люди перестают быть только специалистами: людская благодарная молва приписывает им мудрость, граничащую со святостью. (17)И доктор Янсен не избежал этого: у него спрашивали, выдавать ли дочь замуж, покупать ли дом, продавать ли дрова, резать ли козу, мириться ли с женой… (18)О чём его только не спрашивали! (19)Я не знаю, какой совет давал доктор в каждом отдельном случае, но всех известных ему детей кормили по утрам одинаково: кашами, молоком и чёрным хлебом. (20)Правда, молоко было иным. (21)Равно как хлеб, вода и детство. (22)Доктор Янсен задохнулся в канализационном колодце, спасая детей. (23)Он знал, что у него мало шансов выбраться оттуда, но не терял времени на подсчёт. (24)Внизу были дети, и этим было подсчитано всё. (25)В те времена центр города уже имел канализацию, которая постоянно рвалась, и тогда рылись глубокие колодцы. (26)Над колодцами устанавливался ворот с бадьёй, которой откачивали просочившиеся сточные воды. (27)Процедура была длительной, рабочие в одну смену не управлялись, всё замирало до утра, и тогда бадьёй и воротом завладевали мы, мальчишки, и катались. (28)Обычно на бадью становился один из нас, а двое вертели ворот. (29)Но однажды решили прокатиться вдвоём, и веревка оборвалась. (30)Внизу нельзя было дышать, ведь воздух перенасыщен метаном. (31)Доктор Янсен появился, когда возле колодца метались двое ребят. (32)Отправив их за помощью, доктор тут же спустился в колодец, нашёл уже потерявших сознание мальчишек, сумел вытащить одного и, не отдохнув, полез за вторым. (33)Спустился, понял, что ещё раз ему уже не подняться, привязал мальчика к обрывку веревки и потерял сознание. (34)Мальчики пришли в себя быстро, но доктора Янсена спасти не удалось. (35)Так погиб тихий, аккуратный, очень скромный и немолодой человек с самой человечной и мирной из всех профессий, ценою своей жизни оплатив жизнь двух мальчиков.

В этой статье речь пойдет о самоотверженности – о весьма непростой и неоднозначной для логического ума материи, которая воплощается в жизни, где бесконечная неудовлетворенность реальным положением дел и вечные потуги утвердить собственную важность в иерархии существования, больше не правят балом. В качестве примера я решил взять для рассмотрения двух персонажей из кинофильмов «Остров» и «Двухсотлетний человек».

Самоотверженность – это не безразличие к собственной судьбе и не подавление личных интересов, а такое состояние, когда страх личной неудачливости больше не управляет жизнью и настоящий момент, в которым все мы живем, устраивает именно таким, какой он есть. Из этого состояния рождается спокойствие и конструктивное созидание, когда твои мысли посвящены работе и помощи другим. Для тела ты делаешь необходимый минимум – здоровая пища и здоровый образ жизни, не создавая из этого культа, и не думая об этом. Святой счастлив, потому что не беспокоится о себе. Смерть тела подстерегает каждого, но избыточные переживания по этому поводу лишь создают дополнительные напряжения. Святой не носит транспарантов с надписью «Я свят и поэтому счастлив!» – он не создает такой двойственности.

Главный персонаж фильма «Остров», отец Анатолий наглядно воплощает самоотверженность святости. Он обладает даром предвидеть будущее, исцеляет людей, самоотверженно работает, дает мудрые советы, когда люди к нему приходят. Он спит на углях, у него почти нет личных вещей – разве что кружка, самовар, иконка на алтаре… Он не боится своей бедности, потому что богат духом. В каком-то смысле такой человек живет не в материальном мире, а в духовном измерении – свободном от телесных оков.

Когда пришло время уйти из тела, он воспринял это событие, как нечто совершенно обычное. Отец Анатолий говорил о грядущей смерти спокойно и даже как-то практично. Он сам изготовил простой гроб из неотесанного дерева, и перед смертью оделся в необходимую белую одежду, чтобы не утруждать братьев монахов. Он никогда не стремился быть святым, видеть и чувствовать то, чего не видят другие, не думал о своем чудесном даре целителя, как о чем-то, чем можно бахвалиться. Он вообще не думал об этом, а просто помогал людям. Зачем говорить что-то о себе? Утверждение собственной важности – это вечные беспокойства.

Еще один наглядный и более современный пример самоотверженности – главный герой фильма «Двухсотлетний человек», робот Эндрю. В фильме Эндрю начинает свой путь как робот-помощник, призванный выполнять указания семейства, которое его приобрело. Постепенно в нем просыпаются чувства, и Эндрю начинает понимать, что он живой. Неважно, насколько это реалистично, суть в том, что поведение робота, если соотнести его с поведением человека сводится к тому, то он живет ради других, проявляя тотальную самоотверженность.

Эндрю делает все для других, и те, кто рядом, любят его за преданность, творчество, мудрость и понимание. Вообще, сам образ Эндрю – это воплощение человека, который проявляет себя на уровне сердечного центра. Такой человек любит жизнь, не тратит времени на бесконечные обдумывания и саморефлексию, которая затрачивает 90% энергии обывателя. Можно сказать, что смысл его жизни – в созидании, в действии, которое оборачивается благом для тех, кто рядом.

Если подумать, компьютеры и техника не живут для себя, потому что у них нет самосознания – они существуют для человека. Но неужели наличие самосознания – единственная причина, по которой человек должен думать лишь о себе? Кто мы? Для чего мы живем? Если мы живем лишь для себя, зачем мы нужны? Очевидно, что истинный смысл жизни в том – чтобы быть полезным самой жизни, помогать ей развиваться и познавать саму себя.

Может показаться, что самоотверженность усиливает двойственность переживаний, когда мы вынуждены действовать в ущерб своими интересам подавляя проявления своей личности. Если самоотверженность искусственная, наигранная, или скопированная с образа, тогда двойственность переживаний почти неизбежна, и может привести лишь к еще большей эгоистичности и ханжеству. Истинная самоотверженность имеет собственный внутренний заряд, который мотивирует действовать без подавления личных интересов. Фактически самоотверженность и личные интересы в этом ключе сливаются. Тогда человек ощущает блаженство просто от того, что он созидает.

И пожалуй, невозможно избежать страданий и пустоты, когда эго отстаивает свои позиции и не происходит никакой самоотдачи. Большая часть ныне доступной психологической и эзотерической литературы переполнена различными «знаниями», но страдает от недостатка душевности и веры. Мы словно перепрыгиваем этот этап и страдаем от своего эгоизма, желания оставаться правыми в любой ситуации.

Книги по саморазвитию зачастую читают интеллектуалы, и даже если автор «делится» теплом, это могут расценить как его слезливую слабость, при этом читатель может отгораживаться от искренних слов, вследствие того, что стыд и раздражение заслоняют переживания души.

Читая книги авторов, которые пишут от сердца, можно подключиться к их вере и святости, при условии доверия автору, информации, которую он излагает. Понятие веры можно разделить на два типа. Первая – это слепая вера слепого человека в существование некоего света, о котором он ничего не знает. Вторая – это истинная вера зрячего, которая сама по себе является светом и знанием.

Слепая вера – это вера догматиков и ортодоксальных материалистов, когда человек слепо убежден, что Бога нет, либо он слепо верит в каноны, постулаты, ритуалы и следует им механически, ради ощущения причастности к обособленной от социума группе.

Истинная вера очень сложно поддается описаниям. Ей проще проникаться, когда видишь ее воплощение в живом человеке. Можно читать жизнеописания святых, или наблюдать, как они живут хотя бы в тех же кинофильмах. Если есть возможность наблюдать живого самоотверженного челвоека – это огромное везение. Крупица святости в какой-то степени раскрывается каждому, когда мы просим Бога (любую силу свыше) не о материальных благах, а о том, чтобы стать чище и мудрей.

Чистое холодное знание – это очень непростой путь, как с интеллектуальной, так и с моральной точки зрения, наполненный страданиями от осознания бессмысленности, бренности и суеты всего мирского. Настоящие джняна-йоги, следующие пути знания, действительно могут рассматривать реальность как безличностный безжалостный холодный абсолют, а бытие как механическую силу природы (пракрити). Но большинству читателей на идеи джняна-йоги подсаживаться не стоит, а стоит, не запрыгивая вперед, подумать о том, что действительно важным показателем развития является наличие любви, доброты и приятия в отношениях с людьми.

По этой теме рекомендую книги Свами Парамамахансы Йогананды, от которых веет неподдельной святостью. Также хороши некоторые христианские источники, например, такие тексты как «Добротолюбие», «Подвиг в миру» и практика молитвы.

Для интеллектуала молитва может показаться чем-то слишком простым, неудобоваримым в нашей материальной жизни, наполненной планированием и деятельностью. Однако духовный мир – это вообще не сфера ума, и умом его никогда не понять. Понять хоть что-то при помощи ума можно только на уровне логических двойственных построений.

Вы можете использовать любую христианскую молитву, от которой вам теплей. Мне нравится «Отче наш». Здесь же приведу молитву, данную Свами Вивеканандой. Необходимо произнести четыре раза, на четыре стороны света:

Если молитва произнесена искренне, ответ приходит незамедлительно.

© Игорь Саторин

Другие статьи по этой теме:

Здесь Вы можете ознакомиться и скачать Сочинение Что такое самоотверженность.

Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились – поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок! Сочинения» ОГЭ(ГИА)» Сочинение Что такое самоотверженность

Я считаю, что самоотверженность — это моральное качество человека, выражающееся в готовности пожертвовать собственными благами и интересами ради других.

Но помимо людей, самоотверженными бывают и животные. В тексте Е.И. Носова повествуется о подвиге гуся, заслонившего крыльями своих птенцов от сильного града. Те минуты могли бы стать последними в жизни гусят, если бы не доблесть Белого гуся.

Пример самоотверженности можно проследить и в героизме из сюжета «Повести о настоящем человеке», основанном на событиях, произошедших с советским летчиком Алексеем Маресьевым. Однажды, во время Великой Отечественной войны, самолет Маресьева был подбит, а сам солдат ранен. Он был вынужден совершить посадку на территории, захваченной немцами. Более двух недель Алексей ползком добирался до линии фронта. Алексей выжил и был найден деревенскими жителями недалеко от поселения.

Позже его доставили в госпиталь, где ему ампутировали обе ноги. Вопреки случившемуся, Алексей, приноровившись к протезам, добился отправки на фронт, тем самым вернувшись к пилотированию.

Таким образом, я делаю вывод, что самоотверженность — это важное свойство личности, присущее беззаветному и отважному человеку. Самоотверженные люди готовы сделать все ради других, вплоть до самопожертвования.

Полезный материал по теме: Сочинение Что такое самоотверженностьОГЭ(ГИА)Стр. 1 Скачать Сочинение Что такое самоотверженность TagsСочинениеЧтотакоесамоотверженность Похожие сочинения

Отправить сочинение на почту

Email

САМООТВЕ́РЖЕННОСТЬ, -и, ж.Свойство по знач. прил. самоотверженный; самоотвержение. История отметила много видов геройства и самоотверженности, но забыла об одном: о геройстве и самоотверженности русской крестьянской женщины. Салтыков-Щедрин, Сон в летнюю ночь.

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999;

Самоотве́рженность — положительное психологическое, социальное и морально-политическое качество личности, которое выражается в способности к подчинению своих интересов и жертвованию ими (вплоть до жертвы собственной жизнью) для блага других. Самоотверженность основывается на понимании индивидуумом личной ответственности, чувствах товарищества и дружбы, а также на его политической сознательности, патриотизме и уверенности в справедливости целей, ради которых приносятся в жертву личные интересы. Самоотверженность — одно из важных морально-психологических качеств для военнослужащего. В условиях боевых действий она проявляется в его способности преодолеть страх, уверенности, активности и настойчивости действий, готовности сознательно пожертвовать собственной жизнью ради выполнения задачи или спасения жизней товарищей. Ярким примером массовой самоотверженности, равно как и героизма, являются действия Воинов Рабоче-Крестьянской Красной Армии и советских мирных жителей в борьбе с нацистской Германией во время Великой Отечественной войны.

Источник:Wipedia.org

САМООТВЕ’РЖЕННОСТЬ, и, мн. нет, ж.Отвлеч. сущ. к самоотверженный; то же, что самоотвержение. Люди Красной Армии показывают образцы самоотверженности, героизма, военного мастерства. Ворошилов.

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940);

самоотверженность

1. качество субъекта, свойство по значению прилагательного самоотверженный; готовность жертвовать собой для блага других, для общего блага

Источник:Wiktionary.org